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段俊平国学管理经典著作《从卓越到中庸》连载12：第二章（四）
中庸，是儒家学说和中华文化的核心，是中国人的灵魂。胡适曾说“中庸的哲学，可说是一般中国人的宗教”。...[查看详细]
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段俊平国学管理经典著作《从卓越到中庸》连载11：第二章（三）
儒家的思想路线是“修身、齐家、治国、平天下”，是一种由内而外的推展过程。首要的任务是“修己”，孔子说：“君子之学为己，小人之学为人。”...[查看详细]
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段俊平国学管理经典著作《从卓越到中庸》连载10：第二章（二）
《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著， 是儒家经典之一，也是古代科举制度必考的四书五经之一。...[查看详细]
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段俊平国学管理经典著作《从卓越到中庸》连载9：第二章（一）
中庸思想是儒家学说的核心，以儒家学说为主的道德和伦理体系又是中华文化的核心，而基于中庸思想的中庸之道是中国历代统治者治理国家所追求的最高目标。...[查看详细]
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段俊平国学管理经典著作《从卓越到中庸》连载8：第一章（六）
中庸之道是中国儒家思想很重要的修身处世理念。孔子说： “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”...[查看详细]
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段俊平国学管理经典著作《从卓越到中庸》连载7：第一章（五）
中国的企业家们经常会面临一些问题：面对名目繁多的管理学书籍，该如何进行选择？面对纷繁复杂的管理理念，如何找到适合自己企业且行之有效的管理方法？...[查看详细]
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段俊平国学管理经典著作《从卓越到中庸》连载6：第一章（四）
变与不变，其目的都是传承企业的社会价值和履行企业的社会责任，从这一点上说，核心价值观决定了企业的创新走向。...[查看详细]
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段俊平国学管理经典著作《从卓越到中庸》连载5：第一章（三）
在法师旅馆的案例中，法师善五郎曾提到，法师旅馆之所以能传承上千年，是因为其一直秉承着中国儒家文化中的中庸之道。...[查看详细]
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让文化真正“活”起来：从理念宣贯到机制嵌入与行为养成
在多年的企业文化咨询实践中，我始终坚信一句话：“文化不是挂在墙上的口号，而是组织运行的操作系统。”这句话出自我的著作《从卓越走向中庸》，也是我几十年来对无数企业兴衰的深刻观察。许多企业投入大量资源编制精美的文化手册、举办隆重的发布仪式，却在半年后发现员工对核心价值观仍感陌生；更有甚者，文化沦为人力部门的“装饰工程”，与业务脱节、与人心疏离。...[查看详细]
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段俊平国学管理经典著作《从卓越到中庸》连载4：第一章（二）
如果问你一个问题：“世界上有存在 1000 多年的企业吗？”或许你的回答是否定的，传承 1000 多年的企业是让人无法想象的。...[查看详细]
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段俊平国学管理经典著作《从卓越到中庸》连载3：第一章（一）
如何衡量一个企业的成功，这个问题有许多答案，有人说企业的资产规模，也有人说企业的利润额，还有人说企业的人数，其实衡量一个企业的成功标准以上因素只算得上是其中一个指标，更重要的指标是这个企业是否基业长青。...[查看详细]
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段俊平国学管理经典著作《从卓越到中庸》连载2：前言（二）
西方管理学者也认识到了中国传统文化中所蕴含的管理思想的巨大魅力，开始积极地从中寻求管理之道。...[查看详细]
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段俊平国学管理经典著作《从卓越到中庸》连载1：前言（一）
管理是人类文明进程中的伴生物，人类社会几千年的文明史，其实也是一部管理活动的实践史和管理思想的发展史。...[查看详细]
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向管仲学管理智慧（五）
在制定业务战略定位，找出企业发展的蓝海部份，管仲做的照样出色。管仲分析了齐国的实际情况，制定出了业务的重点是要发展渔业和盐业...[查看详细]
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向管仲学管理智慧（四）
我们向管仲学习管理智慧，还有一点就是管理者的自我修炼，这比彼得圣吉《第五项修炼》早两千多年。...[查看详细]
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向管仲学管理智慧（三）
在人力资源管理方面，管仲绝对是顶级专家。我们知道目标定了以后一定是要有团队来实现它。没有优秀的人才是不行的。人力资源是目标实现的保证。首先要招聘优秀人才，还要有合理的考核制度，更重要的是还要有吸引力的薪酬分配制度。...[查看详细]
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向管仲学管理智慧（二）
我们向管仲学习管理智慧，首先我们梳理一下他是如何把齐国这个在当时还是个小微企业如何做到独角兽，如何使齐桓公由一个无名小卒成为春秋五霸盟主的。...[查看详细]
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《企业家》杂志——段俊平：以幸福力提升竞争力
员工作为企业最重要的资源，员工幸福感的提升能够强化员工的归属感和忠诚度，进而提升工作绩效，推动企业的高质量发展。...[查看详细]
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向管仲学管理智慧（一）
在诸子百家,我们最不应该忽略但又确实忽视的一个人,就是管仲。 纵观历史管理人物，我们发现向管仲这样把理想用管理学智慧完美实现的，少之又少。...[查看详细]
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儒家智慧—中庸之道管理智慧（七）
在不同文化背景下呈现的管理方式不同，中西方企业的最终目标是相同的，都是为了实现企业的基业长青，在中国文化的情景下，企业在追求卓越管理的时候一定要以中庸理念为本。...[查看详细]
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儒家智慧—中庸之道管理智慧（六）
“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”，这句话出自《论语·子罕》，说的是孔子一生的行为杜绝了四种弊病：不主观臆断、不绝对肯定、不固执己见、不唯我独是。...[查看详细]
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儒家智慧—中庸之道管理智慧（五）
一个现代化的企业应该承担两个重要的负责，一是为股东创造价值的责任，二是为社会创造效益的责任，两者是缺一不可的。...[查看详细]
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儒家智慧—中庸之道管理智慧（四）
很多跨国企业的西方领导者到了中国之后感到很困惑：在工作中遇到问题时，仅仅简单复制西方的领导模式在中国是行不通的。而中国领导者能做到与众不同的地方就是——中庸。...[查看详细]
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儒家智慧—中庸之道管理智慧（三）
中庸之道提倡任何事不要“过”和“不及”，这也是就是孔子所说的“两端”，在孔子看来，过和不及，都有它的危害性，中国人一定要有第三种思维，就是平衡和和谐思维，任何事情没有绝对的好和绝对的坏。...[查看详细]
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儒家智慧—中庸之道管理智慧（二）
《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一，也是古代科举制度必考的四书五经之一。...[查看详细]